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卢梭的自然主义教育观对我国素质教育的启示

时间:2009-09-15 12:34:34  来源:  作者:  点击数:
让·雅克·卢梭,18世纪法国伟大的资产阶级启蒙教育思想家,西方教育史上一颗耀眼的明星:他的教育思想主要体现在其所著的《爱弥儿》(或名《论教育》)一书。这是一部半小说体、半论文体的著作。卢梭在这部书中提倡自然和自由教育。《爱弥儿》的问世,形成了此后影响全世界的自然主义教育思潮,卢梭亦被认为自然主义教育思想的创始者。zTs江苏省大港中学
  卢梭阐明了一系列重要的教育主张:教育要适应儿童天性的发展:教育的目的是要培养自然人;在不同的年龄阶段施加不同内容的教育。采用不同的教育方法。这些观点对我国当前的素质教育实践活动具有十分重要的意义。

  卢梭“自然教育”思想的主要内容zTs江苏省大港中学

  卢梭认为教育有三种来源:天性的教育、人为的教育和事物的教育:其中天性的教育完全不能由我们决定,事物的教育只在有些方面能够为我们所决定,只有人为的教育才是我们能够真正地加以控制的。我们每一个人都是这三种教育所培养起来的.但是如果这三种不同的教育互相冲突,那么所接受的教育就是恶劣的教育,只有这三种教育协调发展,才能使人受到良好的教育,而要做到三种教育协调发展就必须使人为的教育和事物的教育服从天性的发展,配合自然的教育,要以自然的教育为中心,使三种教育和谐发展,并趋向于“自然的目标”,才会有成功的教育。zTs江苏省大港中学
  (一)“自然主义”教育的主要含义zTs江苏省大港中学
  “自然教育”主要就是指教育要遵循自然的规律,按照人的身心发展特点进行。卢梭的“自然教育”的核心是强调对儿童施加教育时必须遵守自然的要求,顺应儿童的本性,具体来讲主要包含两个方面的含义:zTs江苏省大港中学
  第一,教育要适应儿童天性的发展。自然的教育必须是保护儿童善良的天性,使身心得到自由发展的教育。卢梭坚决反对压制儿童个性,束缚儿童自由的封建教育,反对经院主义性质的封建教育强迫儿童服从封建专制和教会的权威。他还提出教育要适应儿童身心发展的年龄特征,因为人的“内在自然”的发展是有秩序的,教育必须适应不同时期的儿童“内在自然”的发展水平。zTs江苏省大港中学
  而在他之前的许多教育论著以及教育实践中,儿童只是被动的受害者,教师、成人始终是教育的中心,忽视儿童的价值与人格,忽视儿童的天性、心理生理特征、生活和能力,主观地设想儿童的未来,把儿童引向追求遥远的利益,千篇一律的灌输方式造就了年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童,使他们丧失了活生生的力量。zTs江苏省大港中学
  另外,卢梭还认为男女两性在身心方面也是有区别的,必须对他们施以不同的教育。“男女两性的天性不同是自然决定,是必须遵从的。”(《爱弥儿》)zTs江苏省大港中学
  第二,教育的目的是要培养自然人。卢梭从尊重人的天性和归顺自然的理论出发,认为教育首先就要以培养自然人为目标。卢梭所讲的自然人是针对“公民”而言的。所谓“自然人”,是指身心调和发达的人。自然的教育就是要把人教育成为真正的人,要依据儿童的身心自然发展来教育人,来指导儿童怎样做人,而不是旧教育所培养的那种只能固守某种职业的人。“从我的门下出去,我承认,他既不是文官,也不是武士,也不是憎侣;他首先是人,一个人应该怎样做人,他就知道怎样做人。”(《爱弥儿》)从中我们可以看出,卢梭是企图教育不再为封建社会培养青年一代,这在当时对破坏封建教育,建立资本主义教育是有巨大进步意义的。zTs江苏省大港中学
  (二)消极教育zTs江苏省大港中学
  为了保证儿童天性的发展不受传统教育的歧解,卢梭极力提倡消极教育,他系统地阐述了消极教育的思想,主张教育要适应受教育者身心发展的水平。zTs江苏省大港中学
  第一,强调根据儿童不同发展阶段的特点需要和能力进行施教,人生的每一个年龄阶段都有它适当的完善程度,都有它特有的成熟时期,有它自身的生理、心理特点,有它的需要、欲望、情感和爱好,教育应该以此作为基点,不能把儿童当作成人来看,儿童有它自身的地位。zTs江苏省大港中学
  第二,教育不在于教学生以道德和真理,而在于防止他的思想产生谬见,防止心灵沾染罪恶,不应该在他内在条件尚未成熟时强加某种形式的训练,而在于使他获得正确的观念。所以他恳求有先见之明的父母,趁早给孩子的灵魂周围筑起围墙,防止孩子身体的不健全和心灵的缺陷。zTs江苏省大港中学
  从这两点来看,这种消极教育事实上并非消极,而完全是积极的,它循序渐进地施予孩子应有的教育。zTs江苏省大港中学
  卢梭在此认识的基础上,为使教育适应儿童青年的天性发展,根据儿童青年的发育特点把未成年期划分为四个阶段,并且根据各阶段特征规定了每一阶段的教育任务与内容:(1)从出生到2岁为婴儿期,教育的主要任务在于通过自由的活动保障儿童身体的健康发育。(2)2-12岁为儿童期,教育的任务是进行感官训练,使儿童积累丰富的感官经验。(3)12—15岁为青年期。教育的任务是使儿童获得知识,培养职业技能、发展心智和陶冶品格。(4)15—20岁为青春期,主要进行性教育、道德教育和宗教教育。
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  卢梭“自然教育”思想对我国素质教育的启示zTs江苏省大港中学

  我国目前的教育由于受种种传统教育模式的束缚,学生的素质及教师的教学方法,都与国际上先进的教育理念和教育方法存在相当的差距。以全面推进素质教育为深化教育改革的突破口,是新时代的必然选择,是社会发展的客观需要。实施素质教育是一个长期的、艰巨的任务,目前在理论上与实践中均有一些亟待解决的课题。譬如儿童观问题,看似解决但却并未充分研究其基本理论,科学的儿童观还没有成为教育观念更新的重要内容,种种不顾儿童身心发展规律的做法仍然在社会、家庭、学校中频频出现。深入挖掘卢梭的儿童自然教育思想,可以为我国的素质教育提出几点参考性的意见:zTs江苏省大港中学
  第一,把儿童看成为“儿童”。对待儿童的态度,必须以人为本,尊重儿童,爱护儿童,为儿童的身心发展提供一个良好的环境。儿童有其自身的心理特点、心理发展的需要、个人权利的需要,作为教师、家长都不能忽视儿童个性特征、内心情感需要,不能让儿童过早地接受成人的教育,在不同的时期,教育内容的侧重点是不同的。教师、家长不能不顾儿童天性发展的自然规律而人为地揠苗助长,特别是在儿童教育的最初阶段,教师要避免盲目干预,否则有碍于儿童的健康发展。zTs江苏省大港中学
  现在的儿童,承受着沉重的学习负担:有些父母没有考虑到孩子的情感因素,还采取专制的手段,让儿童利用他们宝贵的课外时间补习,不停地学一些他们根本就不感兴趣的东西,造成许多儿童产生厌学情绪,最终成为教育的牺牲品。zTs江苏省大港中学
  第二,对儿童进行适时的“直观教育”,学会学以致用。卢梭认为应该让儿童直接面对自然这本书,根据亲身感受和直接观察来扩展知识范围。现在很大一部分孩子,长期娇生惯养,生活在狭小的空间中,书本中的大量知识很难转换或自己的语言和想法,也不能真正了解书中知识的含义。因此,应适当地让孩子们“回归自然”,让他们到大自然中去学习和锻炼,去捕获他们所缺乏的知识,使他们能把书本上的理论知识和大自然联系起来。zTs江苏省大港中学
  我国大部分地区在“直观教育”上做得很不够,所谓的素质教育事实上还是以书本知识为主,没能做到一定程度上的亲身体验。zTs江苏省大港中学
  第三.重视儿童整体素质的提高,注重其全面发展,培养其创新能力、实践能力。正如卢梭听言“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候。教他以研究学问的方法。毫无疑问,这是所有一切良好的教育的一个基本原则。”(《爱弥儿》)zTs江苏省大港中学
  在知识与能力的问题上,卢梭充分肯定了学习能力的重要性:目前我国正在逐步地全面实施的综合实践课程,就能使孩子在整个课题的活动中很好地发挥其创新能力,培养其实践能力和合作精神,提升其学习能力。zTs江苏省大港中学
  第四,实施素质教育的渠道多种多样,主要是课堂教学,但又不仅仅只是课堂教育。在充分挖掘课堂教育的潜力之后,应对课外教育和校外教育给以足够的重视。劳动教育和身体素质训练已是人们关心的一个主要问题。教育与劳动相结合.不仅能够培养学生的动手动脑能力,还能激发儿童的求知欲和创造精神,教会学生独立自主地生活。正如卢梭所言,劳动是社会上的人不可避免的责任。zTs江苏省大港中学
  卢梭的自然主义教育理论具有划时代的意义,不仅在当时有尖锐的批判作用,呼唤了一个教育新时代,对后世也有深远影响。当然,卢梭的自然教育思想也存在着一定的局限性,比如他主张教育要完全脱离于社会,再如,他认为儿童要在活动中学习和成长,过分强调从经验中获得知识,忽视整个人类文明的教育作用。另外,他把儿童分为4个阶段进行教育,也是缺乏科学依据的。 zTs江苏省大港中学
  因此,对卢梭的自然教育思想要取其精华,去其糟粕,以促进当前我国的教育理论和教育实践的发展。
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